双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中(zhōng)悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全(quán)面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理(lǐ)生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括(kuò)了(le)人生的(de)两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无(wú)法与真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提及(jí)性(xìng)命双修的(de)典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男(nán)女(nǚ)交合(hé)"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男(nán)女双修的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也(yě)极(jí)其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是(shì)指的在(zài)红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之(zhī)造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命(mìng)之说(shuō)：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际上克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思是两(liǎng)个(gè)生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和(hé)生理生命(mìng)的双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界(jiè)。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提及(jí)性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于(yú)三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解中意(yì)思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(de)男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

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