祸患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)以(yǐ)及(jí)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺是什(shén)么(me)意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗(líng)官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人(rén)或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐(táng)盛(shèng)衰过程的具体分吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗析(xī)，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开(kāi)门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗具(jù)体论证主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时(shí)意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增(zēng)强了文(wén)章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

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