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戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么(me)

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进(jìn)行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的邻(lín)界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人(rén)在(zài)军事服(fú)饰方面有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民(mín)族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反(fǎn)应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵(zhào)国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(l戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时óu)缓(huǎn)说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示(shì)

　　这篇故(gù)事(shì)告诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

基本解(jiě)释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下(xià)令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来(lái)的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定(dìng)了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么道理

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋(mái)铅(qiān)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)为了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白(bái)的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方(fāng)胡人(rén)的(de)领地和中山(shān)国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天(tiān)下人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时要以(yǐ)施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔(shū)父您(nín)的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北(běi)面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东胡；西(xī)面是(shì)楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老(lǎo)天保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就(jiù)失守了。