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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能(néng)领会(huì)其中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近(jìn)的(de)一丛(cóng)野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完(wán)全(quán)听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于(yú)是(shì)就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然(rán)后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人(rén)才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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