君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路(lù),不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是(shì)：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立乎(hū)岩(yán)墙(qiáng)之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏(gù)死者，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜在(zài)的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境地(dì)，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟(dì)子子路要(yào)去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国君无力，太(tài)子无(wú)德(dé)，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成(chéng)子路(lù)去(qù)，就(jiù)说(shuō)：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦不(bù)居，天(tiān)下有道则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立(lì)于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲视之(zhī)。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释？

　　君(jūn)子不(bù)立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”出自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦世的(de)危险，并采取防范(fàn)措施；二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自己处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要(yào)及时离开。没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处p>

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