礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时(shí)代是礼崩乐坏是一个(gè)逐渐的、缓慢的(de)过程的(de)。

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礼崩乐(lè)坏是什么时(shí)期(qī)的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火线时期，此时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏，而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐(zhú)渐加深，特别是(shì)在战(zhàn)国后期(qī)，整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破坏(huài)得面(miàn)目全非。

　　（一(yī)）王室(shì)的衰微(wēi)

　　西(xī)周末期周王的统治不(bù)断受到外族的侵扰(rǎo)，而王(wáng)室内部各(gè)阶级(jí)的矛盾也在(zài)不(bù)断激化，周王朝面临(lín)着即将灭(miè)亡的危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候(hòu)，各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后(hòu)衰(shuāi)弱的一个重要标志(zhì)，从前至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国(guó)达成如此(cǐ)平等的契(qì)约，这本身就是因为自身地位下(xià)降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更是让自身的权威受到了致命一击。

　　从(cóng)此，在(zài)诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是(shì)一具(jù)空壳(ké)，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后建立(lì)了西周王朝，为巩固其(qí)统治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的(de)建立成为周王室御外的(de)屏障，也为统(tǒng)治者的治(zhì自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)理提供便利(lì)，但(dàn)也为后(hòu)来的(de)诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权(quán)埋(mái)下了(le)隐患。

　　西周以善农(nóng)耕而闻(wén)名(míng)，因此，周(zhōu)的(de)农业十(shí)分发达，种植的粮食品种繁多(duō)，基本包括了后(hòu)世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织等(děng)其他方面也(yě)很发达。

　　经济上(shàng)发展，政治上(shàng)稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随着(zhe)昭王即(jí)位(wèi)后就开始对外用兵，其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用(yòng)兵之外，还(hái)对(duì)内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千(qiān)条”。

　　（三）战国(guó)社(shè)会大体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度经过了(le)两次大的摧残和动(dòng)荡(dàng)之后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐制度遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代

　　礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳(nà)扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指“周礼”，即五经里(lǐ)面(miàn)的《礼》；乐，指庙(miào)堂之乐；原为孔(kǒng)夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦(bāng)建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德(dé)文化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以(yǐ)来(lái)，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成(chéng)语用法：联(lián)合(hé)式，作宾语、定(dìng)语(yǔ)，含(hán)贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三(sān)年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为(wèi)乐(lè)，乐必崩。

　　释(shì)义：指(zhǐ)周(zhōu)代封建制度的规(guī)章制度遭(zāo)到极大的破坏(huài)，寓意社会制度(dù)和文化秩序遭遇重大变局，驱需内(nèi)圣(shèng)外王之人改进。

　　礼在中国古代是社会(huì)的典章制度(dù)和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依据(jù)就(jiù)是苟(gǒu)子所处(chù)的时闷灶代，的(de)混乱迫使人们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐(lè)坏，纲常扫地以尽，中(zhōng)国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在旧秩自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗序的大(dà)动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼(lǐ)制(zhì)最健全之时期(qī)，认为(wèi)春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我们看到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)社(shè)会现(xiàn)实(shí)掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

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