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感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程(chéng)上(shàng)一句是啥以及莫问前程上一句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫问(wèn)前程，莫(mò)问前(qián)程前面(miàn)一(yī)句是(shì)什么？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案(àn)：

莫(mò)问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的(de)意思是自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥

　　是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思是自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲什么歌曲>

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增(zēng)广贤文(wén)》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是(shì)做(zuò)善行、善举的(de)担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人及(jí)人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运(yùn)和(hé)报应的(de)内(nèi)容，认为人的(de)一切都是命(mìng)运安(ān)排的，人应行(xíng)善(shàn)，才会有(yǒu)好的际(jì)遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙(xù)述如(rú)何待(dài)人(rén)接物，这部(bù)分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认(rèn)为忍(rěn)让是(shì)消除(chú)烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强(qiáng)调人的主观(guān)能动性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也不乏(fá)劝人(rén)向善害人之(zhī)心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人(rén)都可以从中看(kàn)到自己认可(kě)的(de)格言(yán)，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了(le)封建伦理和道(dào)德(dé)观念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反(fǎn)映(yìng)了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自(zì)利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社(shè)会(huì)制度下小市(shì)民阶(jiē)层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的(de)心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的在当时(shí)社会不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现(xiàn)象的正确反(fǎn)映(yìng)，今天已失去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正(zhèng)确(què)的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的(de)东西。

　　这些都是不符(fú)合(hé)时代精神的，我们(men)要在阅读(dú)时(shí)采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今用。