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一山放过一山拦(lán)全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生(shēng)活里人们(men)习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠(dié)的圈套。<心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思/p>

　　而行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人(rén)们无论(lùn)做什么(me)事，都要(yào)对前进道路上(shàng)的困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一(yī)直不(bù)得(dé)重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春(chūn)，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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