一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)是(shì)“一山放过一山拦”正(zhèng)确的(de)句子是“一(yī)山放出(chū)一(yī)山拦”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢(huān)的。
关于(yú)一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗拼音,一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗,一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗朗读,一山放过一山拦(lán)全(quán)诗书法等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):
一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗(shī)
“一山(shān)放过一山拦”正确(què)的句子是(shì)“一山放出(chū)一山(shān)拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放出一(yī)山拦(lán)。
出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì),骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得(dé),一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的(de)内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng),敏感地(dì)发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验,并用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言表现出(chū)来(lái),能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一个富(fù)于包孕(yùn)的(de)诗句。
它包含了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。
开头(tóu)一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫(mò)言”二字,像(xiàng)是(shì)自(zì)诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。
第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。
“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行(xíng)人心自(zì)中(zhōng)下(xià)岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ),因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。
三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭,下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相(xiāng)应遇到多少道山岭。
山本无知,“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现(xiàn)出(chū)来了。
诗人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明(míng)一个(gè)具有普遍(biàn)意义的(de)深刻道理:人们无论做糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思什(shén)么(me)事,都要(yào)对糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思前进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降(jiàng),所以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登(dēng)基(jī)后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使,权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng),治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。
绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改(gǎi)知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。
可知(zhī)非绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六(liù)岁。
他外出途(tú)经松源时(shí),见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一(yī)山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水县)人(rén)。
南宋杰(jié)出(chū)诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。
好(hǎo)比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山,另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗(shī)译文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(qū)(在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间(jiān))。
晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 糯糯是什么意思,糯糯的说一句什么意思
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了