赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些(xiē)传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(děng)方便他(tā)们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶(gǎn)尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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