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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海(hǎi)而飞於北海，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体(tǐ)、实施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神(shén)跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对(duì)性和认(rèn)知(zhī)过程的变(biàn)异(yì)性(xìng)，指出(chū)了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了事物(wù)变(biàn)化的不定因素，因而(ér)最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便(biàn)张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度。

　　文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠(huì)子醉心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语(yǔ)言(yán)运(yùn)用自如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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