粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的(de)意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂(sòng)，鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的(de)意(yì)思(sī)？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万(wà鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？n)击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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