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七美德分别对应哪几个天使七美德分别是谁东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁(suì)月，还为时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思感悟，东隅已逝桑(sāng)榆非晚爱情(qíng)含义，失(shī)之东(dōng)隅收(shōu)之(zhī)桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思(sī)什么生(shēng)肖，东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思

　　是是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经逝去，珍惜将(jiāng)来的(de)岁月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日(rì)出处(chù)，表示早年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时(shí)？所赖(lài)君子见机，达(dá)人(rén)知(zhī)命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之(zhī)心？穷且益坚，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北(běi)海虽赊(shē)，扶摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李(lǐ)广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不是没有贤明的君主：梁(liáng)鸿到海(hǎi)边隐居(jū)，难(nán)道(七美德分别对应哪几个天使七美德分别是谁dào)不是在政治昌明的时代(dài)吗？不(bù)过是君子能够察觉事物(wù)的先兆(zhào)，通达的人知道(dào)自己的(de)命数罢了。

　　年纪大了(le)应当更有壮志，哪能(néng)在白发苍苍时改(gǎi)变自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了(le)贪泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥(yáo)远(yuǎn)，乘着旋风还(hái)是(shì)可以(yǐ)到达；过去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍惜将来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作背景

　　高(gāo)宗时期，洪州都督阎(yán)某重修此阁，并于公元(yuán)675年(nián)（上元二(èr)年）的重九日，在(zài)滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客。

　　作者前往交趾(七美德分别对应哪几个天使七美德分别是谁zhǐ)看望(wàng)父亲时路过(guò)这里，也参(cān)加了盛会，即(jí)席赋诗(shī)，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地(dì)势、人才写到宴会；写滕王(wáng)阁的壮丽，眺望的广远，扣(kòu)紧秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再(zài)从宴会娱(yú)游写(xiě)到人生(shēng)遇合，抒发身世之感；接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表白要(yào)自励志(zhì)节，最(zuì)后(hòu)以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和(hé)怀才不遇的(de)愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚(xū)词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四(sì)字句(jù)、六字(zì)句为(wèi)多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇(piān)用典(diǎn)，用得比较自然而恰当，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇序文用了大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情，有(yǒu)的是历史故事(shì)，有的是前(qián)人文句(jù)，而运用的手法又(yòu)有所不(bù)同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老(lǎo)，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢；有的(de)是正用，如(rú)孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之(zhī)哭。

　　典故(gù)的(de)运用(yòng)，加强了文(wén)章的表达效(xiào)果(guǒ)。