十五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的(de)意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把(bǎ)读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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