当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思，对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思是“帖花(huā)黄”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化(huà)妆(zhuāng)款(kuǎn)饰(shì)，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或(huò)在额(é)上涂(tú)一点(diǎn)黄的(de)颜色的。

　　关于当窗理云鬓对镜贴(ti生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ē)花黄(huáng)是什么意思，对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意思(sī)以及(jí)当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是(shì)什(shén)么意思？，男儿当自(zì)强对镜贴花黄(huáng)是什么意思，对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思，贴(tiē)花黄(huáng)是啥意思，贴花(huā)黄的花黄是什么意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)，对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思(sī)

　　“帖花黄”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰(shì)，把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在(zài)额上涂一点(diǎn)黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种面(miàn)部装饰(shì)物(wù)。

　　“帖花黄”出自《木兰(lán)诗》，是中国(guó)北朝的(de)一首乐府民歌(gē)，郭茂倩《乐府诗(shī)集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹(chuī)曲》。

　　这是一首长(zhǎng)篇叙事(shì)诗(shī)，讲(jiǎng)述了(le)一个叫(jiào)木兰的女(nǚ)孩，女扮男装，替父从军，在(zài)战场(chǎng)上建(jiàn)立功勋，回(huí)朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情(qíng)赞扬了这位女子(zi)勇敢善良的品(pǐn)质、保家(jiā)卫国的热情和英勇无畏的精神。

　　原文(wén)：唧唧复唧(jī)唧(jī)，木兰当户织(zhī)。

　　不闻机杼声，唯闻女(nǚ)叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。

　　女亦无(wú)所(suǒ)思，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见(jiàn)军帖(tiē)，可汗大点兵，军(jūn)书十二卷，卷卷(juǎn)有爷名(míng)。

　　阿爷无大儿，木兰无(wú)长兄(xiōng)，愿为市鞍马，从(cóng)此(cǐ)替爷征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买(mǎi)鞍鞯，南(nán)市买辔头，北(běi)市买(mǎi)长鞭。

　　旦辞(cí)爷(yé)娘(niáng)去(qù)，暮(mù)宿黄河边，不(bù)闻爷(yé)娘唤女声(shēng)，但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞(cí)黄河(hé)去，暮至(zhì)黑山头(tóu)，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　万里(lǐ)赴戎机，关山(shān)度(dù)若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将(jiāng)军百战死(sǐ)，壮(zhuàng)士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子(zi)坐明(míng)堂。

　　策(cè)勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲(yù)，木兰不用尚书郎(láng)，愿(yuàn)驰(chí)千(qiān)里足(zú)，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘闻(wén)女(nǚ)来，出郭(guō)相扶(fú)将；

　　阿(ā)姊闻妹来(lái)，当户理红妆；

　　小弟闻姊来，磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊(yáng)。

　　开我东(dōng)阁门，坐(zuò)我西阁床(chuáng)，脱我战时(shí)袍，著我旧时裳。

　　当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖(tiē)花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊忙：同(tóng)行十二年(nián)，不知(zhī)木兰是女郎(láng)。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离(lí)；

　　双兔傍地走，安(ān)能辨我是雄(xióng)雌？赏(shǎng)析：全诗以“木(mù)兰是女郎(láng)”来构思木(mù)兰的(de)传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略安排极(jí)具匠心，虽然(rán)写(xiě)的(de)是战争(zhēng)题材，但着墨较(jiào)多的却是生活场景和儿女情(qíng)态，富有生活气(qì)息；

　　以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法(fǎ)描述人物情态，刻(kè)画人(rén)物心理(lǐ)，生动细(xì)致，神(shén)气跃(yuè)然，具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀东南(nán)飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗(shī)》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理云鬓，对镜贴(tiē)花黄”是(shì)什么意思？

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜贴(tiē)花黄的(de)意思(sī)是面对窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头发，额(é)上(shàng)贴上花黄(huáng)。

当窗理(lǐ)云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句话(huà)的全文为】

　　唧唧复(fù)唧唧，木兰(lán)当户织。

　　不闻机杼(zhù)声，唯闻女(nǚ)叹息(xī)。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问女何(hé)所思(sī)，问(wèn)女何(hé)所忆(yì)。

　　女亦(yì)无所思，女亦无(wú)所忆(yì)。

　　昨夜见(jiàn)军帖，可汗大点(diǎn)兵，军书十二卷，卷卷有爷名(míng)。

　　阿爷无大(dà)儿，木(mù)兰无(wú)长兄，愿为市鞍马，从(cóng)此替爷(yé)征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷(yé)娘唤女声，但闻(wén)黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅。

　　旦(dàn)辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关(guān)山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝(tuò)，寒光照(zhào)铁(tiě)衣。

　　生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字将(jiāng)军百战死，壮士十年归。

　　归(guī)来见天子，天(tiān)子坐(zuò)明堂。

　　策勋十(shí)二转，赏(shǎng)赐百千强(qiáng)。

　　可汗问(wèn)所欲，木兰不用尚(shàng)书郎(láng)，愿驰千(qiān)里足(zú)，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭(guō)相扶将；阿(ā)姊(zǐ)闻妹(mèi)来，当户理红妆；小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床(chuáng)。

　　脱我战时(shí)袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十二(èr)年，不知木兰是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

　　雄兔(tù)脚扑朔(shuò)，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔傍地(dì)走，安(ān)能辨我是雄雌(cí)？

　　【这首诗的译文为(wèi)】

　　叹息声(shēng)一声(shēng)接着(zhe)一声，木兰对(duì)着房门织布。

　　听不(bù)见织布机织(zhī)布梭(suō)的声音，只听见木兰在叹(tàn)息。

　　问(wèn)木兰在(zài)想什(shén)么？在(zài)惦记什么？木兰答道：我也没在想什么(me)，也没在(zài)惦记什么。

　　昨天(tiān)晚(wǎn)上看见了征(zhēng)兵的文书，君主在大规模(mó)征兵，征(zhēng)兵(bīng)的名(míng)册有很(hěn)多(duō)卷(juǎn)，每一卷上(shàng)都有我父亲(qīn)的名(míng)字(zì)。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我没有兄(xiōng)长，木兰愿(yuàn)意为此(cǐ)到集市(shì)上去买马(mǎ)鞍和马(mǎ)匹，从(cóng)此(cǐ)开始替代(dài)父亲去征战。

　　在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫(diàn)子(zi)、马嚼子(zi)、缰(jiāng)绳和马鞭。

　　早上辞别(bié)父母上路，晚上宿营在黄河边，听(tīng)不见父母呼叫女儿(ér)的声音(yīn)，只(zhǐ)听见黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流淌的声音。

　　早晨离(lí)开(kāi)黄河上路，晚上到达黑山头(tóu)，听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音，只听见胡人战氏迟搭马(mǎ)啾啾的(de)鸣(míng)叫(jiào)声(shēng)。

　　不远(yuǎn)万里奔赴(fù)战场，飞一样跨过一道道(dào)的关隘，越过一座座的山峰。

　　夜晚北方的(de)寒(hán)气(qì)传(chuán)送(sòng)着(zhe)打更的(de)声音，寒冷(lěng)的(de)月光照在将士们的铠甲上。

　　将士们身经百战有的(de)为(wèi)国(guó)捐躯，有的转(zhuǎn)战多年得胜(shèng)归来。

　　胜利归来朝见天(tiān)子，天子(zi)坐(zuò)在殿堂论功行赏。

　　给(gěi)木兰记了很大(dà)的功勋，赏赐了很(hěn)多的财(cái)物。

　　天子问木(mù)兰想(xiǎng)要(yào)什么，木兰说(shuō)不愿做(zuò)尚(shàng)书(shū)郎，希望(wàng)能骑着(zhe)千里马(mǎ)，快马加鞭送我(wǒ)回故乡。

　　父母听说女儿回来了(le)，互相搀扶着到城外(wài)迎(yíng)接(jiē)她；姐姐(jiě)听说妹妹回来了(le)，对(duì)着门(mén)户(hù)梳(shū)妆(zhuāng)打扮起来；弟(dì)弟听说(shuō)姐姐(jiě)回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

　　开(kāi)我东阁、西阁的(de)门，坐在我(wǒ)的(de)床上。

　　脱去(qù)打仗时穿的战袍(páo)，穿上(shàng)以前的女(nǚ)儿(ér)装(zhuāng)，面(miàn)对(duì)窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美(měi)的头发，额上贴上花(huā)黄。

　　出门去见一(yī)起打(dǎ)仗(zhàng)的伙伴，伙伴们都(dōu)很吃惊(jīng)，征战同(tóng)行这么(me)多年，竟然不知木兰是(shì)个(gè)女子。

　　提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时，雄兔两只前(qián)脚时常动(dòng)弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所(suǒ)以容(róng)易辨认。

　　雄雌两只兔子(zi)贴着地面(miàn)跑(pǎo)，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

　　【这里有(yǒu)一些(xiē)我觉得(dé)比较重要的词汇，单独解释给大家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹息(xī)声(shēng)，意思是木(mù)兰无心织布，停机叹息(xī)。

　　一(yī)说为纺织机(jī)的声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织(zhī)布机发出的声音。

　　机：指织布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什(shén)么(me)。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区(qū)民族(zú)对君主(zhǔ)的称呼

　　军(jūn)书十二卷：征兵的名(míng)册很多(duō)卷。

　　十(shí)二，表(biǎo)示很(hěn)多(duō)，不是确指。

　　下文的“十(shí)二转”、“十(shí)二年”，用法(fǎ)与此相同。

　　爷：和(hé)下文的“阿爷”一样，都指父亲。

　　愿为市鞍(ān)(ān）马：为，为(wèi)此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛指(zhǐ)马和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的(de)垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的(de)嚼子、笼头和(hé)缰(jiāng)绳。

　　辞：离(lí)开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射(shè)的声音(yīn)。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战(zhàn)马。

　　胡，古代对北方(fāng)少数民族(zú)的称(chēng)呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的(de)声音。

　　万(wàn)里赴戎机：不远万里，奔赴(fù)战场(chǎng)。

　　戎机：指(zhǐ)战争(zhēng)。

　　关山度(dù)若飞：像飞一(yī)样地跨过一道道的关，越过一座(zuò)座(zuò)的(de)山。

　　度，越(yuè)过。

　　朔(shuò)(shuò)气传金柝(tuò)：北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音(yīn)。

　　旦祥朔，北方。

　　金(jīn)柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用的一种铁(tiě)锅，白天用来(lái)做饭，晚(wǎn)上用来报(bào)更。

　　寒光照铁(tiě)衣：冰冷的月光照(zhào)在(zài)将士们(men)的(de)铠甲上。

　　明堂：明亮(liàng)的(de)厅堂，此处指宫(gōng)殿

　　策勋十二(èr)转：记很大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级每(měi)升一级(jí)叫一转，十(shí)二转为最高的勋(xūn)级。

　　十二(èr)转(zhuǎn)：不是确数，形容(róng)功劳极高(gāo)。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百(bǎi)千：形容数量多。

　　强，有(yǒu)余(yú)。

　　问所欲：问（木兰）想要(yào)什么。

　　不用：不(bù)愿意(yì)做。

　　尚书郎(láng)：尚书省的官。

　　尚书省(shěng)是古代朝廷中管理国家政事的机关。

　　愿(yuàn)驰(chí)千里足：希望骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳(shū)理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的艳丽(lì)装束。

　　霍霍（huò huò）：拟声(shēng)词(cí)，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字(zì) 通(tōng)“着”，穿(chuān)。

　　云鬓（bìn）：像云那样(yàng)的鬓发(fā)，形容(róng)好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字(zì) 通“贴”。

　　花黄，古代妇(fù)女的(de)一种面部装饰(shì)物。

　　雄(xióng)兔脚扑(pū)朔，雌兔眼迷离(lí)：据说，提着兔子的耳(ěr)朵悬(xuán)在半(bàn)空时，雄兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时时动弹，雌(cí)兔两只眼(yǎn)睛时常眯着，所以容易辨认。

　　扑(pū)朔，动弹(dàn)。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地(dì)面跑(pǎo)，怎能(néng)辨别哪个是雄兔，哪个(gè)是雌兔呢？

　　“火(huǒ)”：通“伙”。

　　古时一起打仗的人用同一个锅吃(chī)饭，后意译为同行(xíng)的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走(zǒu)：贴着地面并排跑。

　　【这首诗的(de)文言常识为】

　　字词句：

　　A.字音(yīn)：机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花(huā)黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖(tiē)”通“贴”，贴，粘贴。

　　古(gǔ)今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷(juǎn)卷有爷名；今指爷(yé)爷，即(jí)父亲的父亲。

　　②走：古义(yì)为跑，双(shuāng)兔傍地走(zǒu)；今义(yì)行走(zǒu)。

　　③但(dàn)：古义为只(zhǐ)，副(fù)词，e.g.：但闻黄(huáng)河流(liú)水鸣(míng)溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外城(chéng)，e.g.：出(chū)郭相(xiāng)扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户(hù)织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义(yì)为眯(mī)着眼，今义(yì)模糊而(ér)难以分(fēn)辨清(qīng)楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　一词多义：

　　市：a.集市，e.g.：东(dōng)市买(mǎi)骏马(mǎ)；b.买，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

　　（名词作动词。

　　我愿意(yì)为此(cǐ)去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西(xī)）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟(zhōu)而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马；b希望，e.g.：愿驰(chí)千里足。

　　词语活用：

　　①“何(hé)”疑问(wèn)代词(cí)作(zuò)动词，是什么。

　　问女何所(suǒ)思。

　　②“策”名(míng)词(cí)作动词，登记(jì)。

　　策勋十二转。

　　③“骑”动词作名词(cí)，战马(mǎ)。

　　但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

　　成语：扑朔迷离

　　原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是(shì)男是女。

　　现指形容事情(qíng)错综复杂，难于辨别(bié)。

　　特殊句式及重(zhòng)点句子翻译

　　①省(shěng)略句：愿为市鞍马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市鞍(ān)马”，“此”指代(dài)父从(cóng)军这件事(shì)。

　　）

　　愿意为(wèi)此去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思(sī)”是“所(suǒ)思何”的倒装。

　　宾(bīn)语(yǔ)前置。

　　）

　　问一(yī)声闺女(nǚ)想的是(shì)什么？

　　③万里赴戎机(jī)，关山度若飞。

　　朔气传(chuán)金柝(tuò)，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军(jūn)百战(zhàn)死，壮士十年归： （木兰）不远万里(lǐ)，奔赴(fù)战场，像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一道道的关，越(yuè)过(guò)一座座的山。

　　将军和壮士身经百(bǎi)战，历经数(shù)年(nián)，有的战死(sǐ)，有的活(huó)下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理云(yún)鬓，对镜(jìng)帖花黄：当(dāng)着窗(chuāng)户对着镜(jìng)子整(zhěng)理头发和贴(tiē)上装饰。

　　【这(zhè)首诗的创作背景(jǐng)】

　　它产生的(de)时代众(zhòng)说纷纭，但从历史(shǐ)地(dì)理的(de)条件(jiàn)可以(yǐ)判定(dìng)事(shì)和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在(zài)长期(qī)流传过(guò)程中，有(yǒu)经后代文人润色的痕迹，但基(jī)本上还是保存了(le)民歌(gē)易记易诵的(de)特色。

　　学(xué)者们大都(dōu)认为，《木(mù)兰诗》产生于北(běi)朝(cháo)后期。

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