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甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史书中记载的第一个(gè)世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城(chéng)（今河南(nán)郑(zhèng)州登封）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益却让位(wèi)给禹(yǔ)的儿(ér)子启(qǐ)，这(zhè)段历史(shǐ)被看作(zuò)是(shì)中国历(lì)史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部(bù)落(luò)与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致构(gòu)成夏王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联(lián)盟首领的频(pín)繁战争(zhēng)。

　　夏(xià)部族大(dà)约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五世而生(shēng)鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东(dōng)迁至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南(nán)中西部至山西甜蜜惩罚类似的有哪些推荐一下满是车的剧男女南部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年(nián)表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹(yǔ)生石(shí)纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为(wèi)，夏(xià)朝(cháo)的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构成华夏(xià)文(wén)化(huà)的(de)主干。

　　有学(xué)者认为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说(shuō)法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关(guān)联。

夏朝(cháo)代至今(jīn)多(duō)少年(nián)了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前(qián)2070年建(jiàn)立(lì)，到前(qián)1600年结束，距(jù)今（2019年(nián)）已经有(yǒu)四千余年(nián)了。

　　夏朝(cháo)是中国史书(shū)中(zhōng)记(jì)载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅(chán)让制，开创中国近四千(qiān)年世袭的(de)先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被(bèi)认为是中国第一(yī)个古代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一个奴隶(lì)制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年(nián)》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主要(yào)见(jiàn)于《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中(zhōng)，亦偶(ǒu)有提及。

　　由这(zhè)些片段史(shǐ)料，人们(men)只能知道夏(xià)朝历史上发生过(guò)大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏(xià)桀(jié)暴政等不(bù)多的几(jǐ)件大事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人对夏(xià)朝的存在依(yī)旧深信不(bù)疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少历史(shǐ)著作、历史(shǐ)教科书(shū)都(dōu)是从商朝写起，将此前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中(zhōng)记载的(de)第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏统治者在(zài)位(wèi)称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却(què)让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看作是中(zhōng)国历史上家天下(xià)的(de)开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏(xià)后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书记载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟首领的(de)频(pín)繁(fán)战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼(xū)部落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共工氏通(tōng)婚形成(chéng)的一(yī)个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居(jū)住于(yú)渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今(jīn)河南中西部至(zhì)山西(xī)南部一(yī)带，奉(fèng)鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史(shǐ)记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋(jìn)时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自(zì)西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期(qī)流传的羌(qiāng)族传(chuán)说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成(chéng)华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城(chéng)是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即(jí)禹有泛(fàn)西(xī)北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏的关(guān)联(lián)。