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  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今(jīn)常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第(dì)三人称代(dài)词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守策》:“数(shù)十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心(xīn)语(动词、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  用(yòng)在被(bèi)提前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公(gōng)输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于(yú)现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们(men))观赏自(zì)然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的成分(fēn)。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

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   3、用在不及(jí)物(wù)动(dòng)词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗答了他们(men)。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗:他(tā)停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词(cí)是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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