提到(dào)湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但肯定听过。不(bù)论(lùn)是影视剧还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳跃(yuè中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数)的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地(dì)区(qū)的一种巫文化。是将客死他(tā)乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家乡的一种方(fāng)法，好让他们落叶归根，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何(hé)操作的？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般(bān)是(shì)对包(bāo)括(kuò)张家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市西部(bù)诸县（绥宁等）在内的整个湖南西(xī)部(bù)地区的统称。赶尸(shī)这一技(jì)术起源于(yú)清朝中期，起初是船运(yùn)的(de)方(fāng)式。但，三(sān)峡(xiá)的一(yī)段水路并不平稳(wěn)，船只(zhǐ)沉没偶(ǒu)有发生，为了(le)死者(zhě)的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经(jīng)死了，如何能行(xíng)走？影视剧(jù)我们(men)常能看到，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰间系一黑色腰带，头上(shàng)戴一顶(dǐng)青布(bù)帽(mào)，手(shǒu)执铜锣，腰包藏着一包符(fú)，走在尸(shī)体(tǐ)前面，嘴里还(hái)念念有(yǒu)词(cí)“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿(chuān)起(qǐ)来(lái)走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以失(shī)去生(shēng)命体征，亦不能(néng)动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的？对(duì)于这一点说法众多(duō)。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸(shī)

据(jù)报道说(shuō)有运尸匠会只留下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一(yī)名运尸匠会把(bǎ)尸(shī)体背上，然(rán)后一(yī)起(qǐ)套上(shàng)黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通(tōng)常(cháng)到目的地两三天前，赶尸人会事先通知死者家属，准(zhǔn)备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一(yī)到(dào)，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋(xié)给死(sǐ)人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过(guò)程，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担，绝对不(bù)允许旁人插(chā)手和旁(páng)观，正如出中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数发(fā)时将尸体“扶出棺材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也必须是三(sān)更半夜，而不允许其他(tā)人(rén)观(guān)看，依据赶尸人(rén)的(de)说法是生人(rén)靠近尸体，会有(yǒu)“尸变(biàn)”发生(shēng)。其实(shí)，这只是害怕其他(tā)人发现他(tā)们将尸(shī)体分解(jiě)而(ér)编造出来(lái)的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何(hé)同时(shí)运多具尸体，也没有(yǒu)解释尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数认(rèn)为运(yùn)尸的主要工具是竹(zhú)子(zi)。运尸匠用(yòng)竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大袖寿衣的腋下(xià)，将数具(jù)尸体排(pái)在一起(qǐ)，前后两(liǎng)名运尸(shī)匠便可抬(tái)竹子运尸(shī)。尸(shī)体的(de)双(shuāng)臂(bì)被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住；而(ér)竹子(zi)的韧性使得前(qián)进时会上下晃(huǎng)动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬，利用竹子(zi)也确实(shí)是(shì)个不错的办法。并且(qiě)从川(chuān)边到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向(xiàng)下倾斜的，走的(de)一(yī)般都是向下的(de)斜坡，重力势(shì)能转化为动能(néng)，尸体(tǐ)架(jià)子(zi)就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都是赶(gǎn)尸人精心选择，上坡(pō)极(jí)少，而(ér)遇到(dào)上坡路只(zhǐ)好一个(gè)个(gè)背上去了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人是真赶尸(shī)，而在乱世一(yī)些人则是以(yǐ)赶尸为由干着走私的行当。他们为了获取暴利(lì)，就打着(zhe)赶(gǎn)尸(shī)人的名头(tóu)，走私食盐、火柴等(děng)生活必需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生(shēng)活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得高价。由于这些都是见不(bù)得的(de)勾(gōu)当(dāng)，所以利(lì)用赶尸为由就再适合不(bù)过(guò)了(le)！

湘(xiāng)西赶尸

现在的湘西(xī)还(hái)有赶尸(shī)人(rén)吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发(fā)展(zhǎn)，人们(men)思(sī)想的解放，赶尸已然不复存(cún)在。已悄然演(yǎn)变成(chéng)了一种文化(huà)！在湘西一些(xiē)地(dì)区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸(shī)作为一项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神(shén)秘的色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸(shī)其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫(wū)文(wén)化的(de)一个小(xiǎo)小延伸，是(shì)特(tè)定人群（如巫师）为满足人们叶落归根(gēn)的心(xīn)愿而将某些传统(tǒng)文化资(zī)源转化为生计方(fāng)式的(de)结果。

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