君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是(shì)君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段(duàn)，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻(yù)取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物(wù)，又包(bāo)含(hán)丰富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能(néng)说(shuō)得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接(jiē)说明道(dào)理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也出自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非(fēi)异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物(wù)也(yě)。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是(shì)竖裤：君子(zi)的资(zī)质秉性（跟一般人相比）没有什(shén)么不同，（只是）善于借助外顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

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