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中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的(de)名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊，四(sì)大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么(me)，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不(bù)过了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石(shí)猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我们也(yě)非常(cháng)熟(shú)悉，乃(nǎi)如(rú)意金(jīn)箍棒，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶炼(liàn)的(de)神铁，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了治(zhì)理水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风(fēng)大作，电闪雷鸣(míng)，山石号叫，树(shù)木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大(dà)无比，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神(shén中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁)将(jiāng)都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天(tiān)的对峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又(yòu)把他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河(hé)南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一(yī)样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最(zuì)早出(chū)现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢(qiǎng)走(zǒu)了行李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打到地下再(zài)打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似(shì)顽(wán)铁，所以二者兵器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却(què)不归(guī)魔界管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在(zài)仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空(kōng)和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他们都是以一己之力抗(kàng)天威，这(zhè)就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无(wú)济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无(wú)量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子(zi)，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能(néng)察理，知(zhī)前(qián)后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆(líng)音,能(néng)察理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音(yīn)者(zhě),六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界(jiè)外，不在(zài)五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么(me)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名(míng)称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了(le)，之所以称之为石(shí)猴，是因为他是由开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海(hǎi)神(shén)针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武(wǔ)器(qì)是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之(zhī)中，名字(zì)袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广(guǎng)大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获，最后(hòu)用陆压(yā)道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下(xià)，两个(gè)人从天(tiān)上打到(dào)地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏(cáng)王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十(shí)八(bā)般武艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的是(shì)，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己(jǐ)为媒(méi)介，借用(yòng)天地(dì)之(zhī)力(lì)。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王中王却(què)不一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗(kàng)天(tiān)威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群(qún)殴上，一个(gè)近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯(chún)血种现在(zài)已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过(guò)人，师(shī)从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大(dà)将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的(de)武器也是(shì)一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁(tiě)杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海神针同形同性能(néng)。