怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含(hán)义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全(q吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗uán)书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风(fēng)亮节解释：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余谓渊(yuān)明(míng)高风峻节，固(gù)已无愧于四皓(hào)，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四(sì)皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓越的(de)思想和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的(de)是(shì)好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成(chéng)语语法： 联(lián)合(hé)式；作(zuò)主语(yǔ)、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为 吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗>

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒(bāo)义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成(chéng)语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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