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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也(yě)挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这离婚多久复婚的概率最大,离婚多久复婚的概率最大呢钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里(lǐ)一急,身子一(yī)下子(zi)扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地(dì)传到很(hěn)远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不(bù)管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客(kè)观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研(yán)究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道(dào)理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了(le),想把这(zhè)口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

   他(tā)越(yuè)听越害怕(pà),不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告(gào)诉我们的道(dào)理

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对(duì)自己(jǐ)不利(lì),或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承认的(de)态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观(guān)唯埋(mái)档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的(de)话,最终便会自食(shí)苦果。

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