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非练实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思,练实指的是什么

  练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出自《庄子·秋(qiū)水》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练(liàn)实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习,多次操作:练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

  4、练功、经验(yàn)多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實(shí))充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠、实际。

  3、实践,实(shí)行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

  《秋水》是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

  全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

  前(qián)一部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河神的谈话,一问(wèn)一答一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋国蒙人(rén)。

  他(tā)是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

  创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国(guó)时期道家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物,是道家学派的主要代(dài)表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

  出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子往见(jiàn)之。

  或(huò)谓惠(huì)子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代子相。

  ”于是惠(huì)子恐(kǒng),搜于国(guó)中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi),而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不食(shí),非(fēi)醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓(yuān)雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我(wǒ)邪?”

  译(yì)文:

  惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起来,在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三夜。

  厅(tīng)乎御

  庄子前(qián)去(qù)见他(tā),说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知(zhī)道它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧(wú)桐树不栖(qī)息,不是竹(zhú)子的(de)果(guǒ)实不吃,不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

  在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是《庄子(zi)》中的又(yòu)一(yī)长篇,用篇首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为篇名,中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识(shí)外(wài)物。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过(guò)程(chéng)的变异性,指出了(le)认知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文(wén)过(guò)分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的(de)无为思想。

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  这则(zé)故事(shì),辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名(míng)利禄的(de)态度。

  文章善于运用比喻,庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功(gōng)名利禄(lù)比作腐鼠,表明(míng)自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的(de)丑态(tài)。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  庄子,战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人(rén),先祖是宋国君主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué),是继老子(zi)之后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学(xué)派的(de)主要代表人物(wù)之北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环一(yī)。

  与老子(zi)并称为老庄(zhuāng)。

  庄(zhuāng)子的想象力极为丰(fēng)富,语言运用自(zì)如,灵(líng)活多变,能把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人称(chēng)之为“文(wén)学的(de)哲学,哲学的文学”。

  代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》,其(qí)中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科-庄子

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