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说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问前(qián)程上一句是啥?是但行好事的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以(yǐ)及莫(mò)问前程上一(yī)句是啥(shá),莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一句是什么(me)?,有句话(huà)叫莫问前程,莫问前程前面一句是什么?,莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

莫问前程的意思(sī)

  莫问前程的意思是自身说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用要多做(zuò)义举,做好(hǎo)当下,而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的(de)。

  “但行好(hǎo)事,莫问前程”的(de)意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义(yì)举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后的发展。

  出自明代的《增广贤文》:但行说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用好事,莫问前(qián)程。河狭水激,人急计生。

  译文(wén)为(wèi)自身要(yào)多做义举,做好(hǎo)当下,而不要去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急,人能在(zài)事(shì)态紧急的时候,突(tū)然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程的上一句是但行好事,意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下。

  出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》:但行好事,莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广贤文》记载:但行好事,莫问前程。

  指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举,做好(hǎo)当下(xià)。

这句话(huà)传递了两种心态:

  1、第一(yī)种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之心。

  2、第二(èr)种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁(huō)达(dá)之(zhī)心。

  将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上,则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事,莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

  《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样几个方(fāng)面:一是谈人(rén)及人际关系,二是谈(tán)命(mìng)运,三是谈如何处(chù)世,四是(shì)表达对读书的看法。

  在《增广贤文(wén)》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

  文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多(duō)强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应(yīng)的内容,认(rèn)为人的一切都是(shì)命运(yùn)安排的(de),人应行(xíng)善,才(cái)会有好的(de)际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇(piān)幅叙述如何待人接物,这部(bù)分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

  文中对(duì)忍(rěn)让多有描(miáo)述,认为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦恼祸(huò)患的方法。

  在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍(rěn)让(ràng)的同时(shí),也强调人的主观能动性,认为这是做事的(de)原则。

  文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有,防人之心不可无。

  《增广贤文》强调了读(dú)书(shū)的重要、孝义的(de)可贵,这(zhè)些观点(diǎn)体现了(le)正统的儒(rú)家精神。

  但也正是由于这种庞杂,不同思想的人(rén)都(dōu)可以从中看到自(zì)己认可的格言,使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛(fàn)的(de)代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

  一定的文(wén)化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的(de)反映(yìng),《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

  由于时(shí)代和历史的局限,必然打上那个时代的(de)印记。

  不少内容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德观念,甚至带有明(míng)显的(de)封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己的思(sī)想;有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时(shí)社会(huì)不(bù)失(shī)为(wèi)对(duì)社会现象的(de)正确反映,今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意义;还有一些内(nèi)容含义比较模糊,或者只(zhǐ)有(yǒu)片面的真理(lǐ)性,如果(guǒ)不(bù)做正(zhèng)确的理解(jiě),就会(huì)变成(chéng)错误(wù)的(de)东西。

  这(zhè)些都是不符(fú)合时代精神的,我们要(yào)在(zài)阅读时采取批判的(de)态度,明察扬弃,批判继承,吸取(qǔ)其有营(yíng)养的成分,古为今用(yòng)。

莫问前程的上一句(jù)是(shì)什(shén)么

     1、莫问(wèn)前程的(de)前(qián)一句是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫(mò)问前程(chéng)的意思是自(zì)身要(yào)多做义举,做好当(dāng)下。

  行善(shàn)不但是一(yī)个(gè)人(rén)道德品质(zhì)高尚的表(biǎo)现,更(gèng)是为自己(jǐ)和(hé)家人积(jī)德。

  所以只管(guǎn)去做好事,不(bù)要(yào)问做了好事(shì)会给自己带来什么(me)利益,因为善有善报。

  2、这句(jù)话(huà)出自明代(dài)的(de)《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》,原文是:但行(xíng)好事,莫问前程。

  钝(dùn)鸟先飞,大器晚(wǎn)成(chéng)。

  一年之计在(zài)于春(chūn),一日之计(jì)在于(yú)寅。

  一家(jiā)之计在于和(hé),一生(shēng)之计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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