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　　关(guān)于然则全国(guó)之事的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的(de)然则翻译(yì)以(yǐ)及然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意(yì)思？，然则全国之事的然则(zé)是什么意思解说，然则全国之事的然则翻译，然则(zé)全国之事下一句(jù)是什么(me)，然则全国事的然的(de)意思等问题(tí)，小编将为你收拾(shí)以下(xià)常识：

然则(zé)全国之事的然则是什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的(de)“然则”是连词，意思是(shì)“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲石，其反激(jī)之力，必于(yú)石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构(gòu)首要(yào)环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相同，由于(yú)对(duì)外界事物的知道有限，依(yī)照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能让世(shì)人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依照学(xué)者(zhě)的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽》是清代文学家(jiā)甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处纪昀(yún)创造的(de)一篇白(bái)话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻(xún)觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻觅它们，不是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游(yóu))几里外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学的自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人(rén)相同，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物的(de)知道(dào)有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本上学来(lái)的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处交(jiāo)道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽(shòu)。

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