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  三年(nián)级下册寓言故事有:一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机(jī)械地模仿别人(rén),不但学(xué)不到(dào)别(bié)人的长处(chù),反而会把自己原(yuán)有的本事也丢(diū)掉。

  出(chū)处:《庄子(zi)·秋水》记(jì)载,有一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸去(qù),看(kàn)到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学(xué)起来。

  结果不但学(xué)得不像,而且(qiě)把自己原来的(de)走(zǒu)法也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

<宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市p>  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领,现在你吃掉(diào)我,是违(wéi)背上(shàng)帝的(de)命令。

  你(nǐ)认为我的话不诚实,我(wǒ)在你前面行走,你跟(gēn)随(suí)在我后(hòu)面,观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑(pǎo)的吗(ma)?”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是有(yǒu)道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策(cè)》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由基是射箭的(de)能手,距离柳叶百步射箭,百(bǎi)发(fā)百中。

  四、《捕(bǔ)风宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市(fēng)捉影(yǐng)》风和(hé)影子(zi)都是抓不着的。

  比喻(yù)说话(huà)做事丝(sī)毫没(méi)有事(shì)实根据(jù)宝鸡市属于哪个省份城市啊,宝鸡市属于哪个省份哪个市

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将可遇;

  求(qiú)之,荡(dàng)荡如系风捕景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听(tīng)他们(men)的说话,满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要(yào)寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

  出(chū)处(chù):《列子(zi)·天瑞》中说,杞(qǐ)国有个人担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来,自己无处(chù)安(ān)身,以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取拟(nǐ)人(rén)的手法,以物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读(dú)者(zhě)在生活中应当如何为(wèi)人处世,还影射了当(dāng)时的社会(huì)背景,揭(jiē)露了当时(shí)统治阶级的罪恶(è),有些寓(yù)言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇(huáng)本人,有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格(gé),抒发作者的(de)民(mín)主思首(shǒu)消想,具有一种特殊的(de)感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

  自先(xiān)秦开(kāi)始,我国就涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

  它们短小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人(rén)们带来了深刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》,相传是由出生(shēng)于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希腊(là)奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授(shòu)流转下来,后人(rén)根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共357篇,大部(bù)分故事(shì)来(lái)源(yuán)于民间,包含(hán)了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事(shì),其中(zhōng)大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭(jiē)露其残暴的本性(xìng),还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓(yù)言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集(jí),是世界范围(wéi)内流传较广、影响较的经典作品之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想和艺(yì)术(shù)价(jià)值。

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