盛唐时期贵族以肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变(biàn)迁，人们的(de)审美也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普遍(biàn)长相有着明(míng)显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。<被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗/p>

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这(zhè)个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经常看(kàn)到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其中有什(shén)么不可言说(shuō)的(de)隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的(de)风土人情和内(nèi)陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不(bù)同(tóng)的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他们(men)说着民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内陆有(yǒu)所(suǒ)不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由(yóu)，新疆(jiāng)的大部分姑(gū)娘因从小生长(zhǎng)的环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不(bù)同程度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆(lù)大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习(xí)俗(sú)会(huì)让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也不是所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗陆(lù)人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了(le)主位。

饮食(shí)习惯(guàn)无(wú)法达(dá)到统一的人即使结了(le)婚(hūn)，也难(nán)免会因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人(rén)结婚的(de)最大因素还是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突(tū)，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在同样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环(huán)境中成(chéng)长(zhǎng)的人，若其(qí)中一方要(yào)为了(le)另(lìng)一(yī)方改掉养(yǎng)成了(le)二(èr)十(shí)多年的生活(huó)习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也不希望(wàng)自(zì)己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天(tiān)看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的适(shì)应(yīng)能力(lì)，也难过女方(fāng)父(fù)母(mǔ)那一关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是(shì)、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字(zì)实在(zài)是(shì)太美了！是不是很羡(xià被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗n)慕呢？

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