颜元的教育思想(xiǎng)思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想主(zhǔ)张是颜元的(de)教育思想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治国(guó)安(ān)民的根本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养的。

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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一(yī)种是“上下莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具(jù)体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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