手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看>

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把山寺的高耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化(huà)而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖(hú)北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间(jiān)住(zhù)在(zài)峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署(shǔ)名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民(mín)间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间再也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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