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悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)啥(shá)意思，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及表达(dá)了(le)什(shén)么愿望(wàng)

　　悲守穷庐(lú)，将复何及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落(luò)，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学(xué)须静也，才须(xū)学也(yě)，非学(xué)无以(yǐ)广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰(chí)，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行为(wèi)操守，从宁静来提高(gāo)自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静(jìng)寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必(bì)须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及意思(sī)是(shì)什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎(zěn)么(me)来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期(qī)政治家诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子(zi)的(de)殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限期望(wàng)尽在此书(shū)中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无(wú)以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自(zì)身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自(zì)己(jǐ)的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无(wú)法(fǎ)增长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。