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  相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是什么,相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么,相委(wěi)而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么

  “相委而去”的“委”古义是:丢下,舍(shě)弃(qì),抛弃。

  今义是:1、任,派(pài),把事交(jiāo)给人(rén)办。

  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》,原(yuán)文:陈太(tài)丘与友(yǒu)期行,期(qī)日中(zhōng)。

  过中不至,太丘(qiū)舍(shě)去(qù),去后(hòu)乃至。

  元方时年七(qī)岁,门(mén)外戏。

  客问(wèn)元(yuán)方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待(dài)君久不至(zhì),已(yǐ)去(qù)。

  ”友人便怒曰:“非人(rén)哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君与家君(jūn)期日中。

  日(rì)中(zhōng)不(bù)至,则是(shì)无信;

  对子(zi)骂父,则是无(wú)礼。

  ”友(yǒu)人惭(cán),下车引之。

  元方入门不顾(gù)。

  赏(shǎng)析:《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品,也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述(shù)了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng),告(gào)诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

  同(tóng)时赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

  “相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是:丢下,舍(shě)弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今义是(shì):

  1、任(rèn),派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:

  陈10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米太丘与友期行,期日中。

<10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米p>  过中不至,太丘(qiū)舍去(qù),去后乃至。

  元方时(shí)年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待君久不至,已去。

  ”友弯穗人便怒(nù)曰:高闷“非人哉!与人(rén)期行,相委而去。

  ”元方曰:“君(jūn)与家君期日中。

  日(rì)中不(bù)至,则是无信;对子骂(mà)父,则是无礼。

  ”友(yǒu)人惭,下车引之(zhī)。

  元方入门不(bù)顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品,也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记(jì)述了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景,告(gào)诫人们办事要讲诚信,为人(rén)要方正(zhèng)。

  同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

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