无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词(cí)，出(chū)名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的(de)标志。

　　 ①菊随性是什么意思，女人随性是什么意思之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋(lòu)室(shì)铭(míng)随性是什么意思，女人随性是什么意思》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他(tā)们(men)）观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuá随性是什么意思，女人随性是什么意思n)记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾(bīn)语，用于动(dòng)词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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