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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是(shì)文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算(suàn)完成他的(de)伟大著作《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学(xué)攻读医学，用了两个(gè)月的时(shí)间获得(dé)了学士(shì)学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出(chū)版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校(xiào)教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说(shuō)：“我读到(dào)他的(de)第一页．就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的，没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克(kè)思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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