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西(xī)方的几何学来(lái)源于(yú)什么的勾股之学(xué)，认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个(gè)平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的两直角(jiǎo)边的(de)平方(fāng)之和(hé)一(yī)定等于斜边的平方(fāng)。

　　周髀(bì)算(suàn)经简介(jiè)《周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天(tiān)文(wén)学和数学著作，约成书

　　明末(mò)清初学者黄宗羲(xī)认为西(xī)方(fāng)的几何(hé)学(xué)来源于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的(de)两(liǎng)直角边的平方之和一定等(děng)于(yú)斜边的(de)平方。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十(shí)书(shū)之一(yī)，是中国最(zuì)古老的天文学和数学(xué)著(zhù)作，约成书(shū)于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主要成就是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行(xíng)证(zhèng)明，其证明(míng)是三国时东吴人(rén)赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及(jí)其在测量(liàng)上的应用以及怎样引用到天(tiān)文计算(suàn)。

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　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历法，揭(jiē)示(shì)日(rì)月星辰(chén)的运行规律，囊括四(sì)季更(gèng)替，气(qì)候变(biàn)化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有力的保障年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思，自此(cǐ)以后历代(dài)数学家(jiā)无(wú)不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基(jī)础上不断(duàn)创(chuàng)新和发展。

　　勾股定理是(shì)一个(gè)基本的(de)几何定(dìng)理，在中国(guó)，《周髀算经》记载了勾股定理的公式(shì)与证明，相传是在商年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思代(dài)由(yóu)商高发现(xiàn)，故又有(yǒu)称之为商高(gāo)定理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算(suàn)经》内的勾股定理作出了详细注(zhù)释，又给出(chū)了另(lìng)外(wài)一个证明。

　　直角三角形两直(zhí)角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就是(shì)说，设直角三(sān)角形(xíng)两(liǎng)直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发(fā)现约(yuē)有400种证(zhèng)明(míng)方法(fǎ)，是数学定理(lǐ)中证(zhèng)明方法(fǎ)最多(duō)的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解(jiě)《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图”证明了(le)勾股定(dìng)理的准(zhǔn)确(què)性，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西方的(de)几何年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思学(xué)来(lái)源于什么(me)的勾(gōu)股之(zhī)学

　　明(míng)末清初学者黄宗(zōng)羲认为西方的巧态闷几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾(gōu)股之学。

　　勾股定理的内容(róng)为：在任何一个平(píng)面直角(jiǎo)三(sān)角形中的两直角边的(de)平方之和(hé)一定等于(yú)斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国(guó)最(zuì)古老的天(tiān)文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书于(yú)公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定(dìng)闭历(lì)它为国子监(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采用最简便可行的方法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南北(běi)有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生活作息提供有力的保障，自此以(yǐ)后历代(dài)数(shù)学家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础上不断创新和发展。

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