闻过则(zé)喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜后面一句是什(shén)么是(shì)【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)，闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇(yǒng)。

　　他很愿意(yì)别人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出(chū)的(de)时候(hòu)，他不但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴，所以(yǐ)说(shuō)他“闻(国v是不是国5，国v与国vl的区别wén)过则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有(yǒu)过(guò)，则(zé)喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平了洪(hóng)水的(de)大(dà)患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告(gào)时，往往(wǎng)感激得下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜(bài))舜，也(yě)是传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅让给他的(de)。

　　孟(mèng)子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟(wěi)大(dà)。

　　他能(néng)善与(yǔ)人(rén)同，舍(shě)己从人(rén)，与(yǔ)人(rén)为善(shàn)。

　　所国v是不是国5，国v与国vl的区别谓“善与(yǔ)人同”，就是(shì)把(bǎ)成绩(jì)优点看作不(bù)是个人(rén)独有、而(ér)是(shì)和(hé)群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是(shì)舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在河滨烧过(guò)窑(yáo)，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到做天子，所(suǒ)有的长处没(méi)有哪样不是(shì)向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处以提(tí)高自己，从(cóng)而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人(rén)，乐取于(yú)人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善(shàn)，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己(jǐ)的(de)利益(yì)、为(wèi)别人服(fú)务的意思(sī)。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一(yī)句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九(jiǔ)渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到别(bié)人(rén)说自己有错应(yīng)当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民(mín)，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人对于自己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含贬义.

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