手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(s1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBhí)四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是(shì)：危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以(yǐ)及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白最(zuì)霸气(qì)的十首诗，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐(zhú)日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不(bù)是实(shí)数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句(jù)是写山(shān)寺(sì)之高。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给(gěi)人以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可(kě)以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不(bù)敢大声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊(jīng)动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊人，堪称“平字见奇(qí)”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变化而又(yòu)和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描(miáo)绘(huì)自然景色(sè)，表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音(yīn)律和(hé)谐(xié)多(duō)变(biàn)，善(shàn)于从民(mín)间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人(rén)世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可(kě)以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆(lù)，于(yú)星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继(jì)而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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