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相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(郑业成是否已婚 郑业成是几线演员jūn)期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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