赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听(tīng)1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗这个名字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实(shí)上真的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历史上确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头(tóu)上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹得(dé)很多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古(gǔ)代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到(dào)故(gù)乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么原理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免(miǎn)让(ràng)人(rén)从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下(xià)三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高中低(1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗dī)。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也(yě)没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的(de)操(cāo)作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操作步(bù)骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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