子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的(de)。

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子不学(xué),非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材(cái)。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀(bǐng)性本身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不(bù)多(duō)，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了(le)巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸t: 24px;'>a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸小不好(hǎo)好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了(le)使人不(bù)变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有(yǒu)个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就(jiù)，同(tóng)时(shí)科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就是做(zuò)老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时候都很(hěn)难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识(shí)、技能(néng)来实现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师(shī)和朋友，以便(biàn)从(cóng)他们那里学习(xí)到(dào)许多(duō)为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应(yīng)该实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个人从小就应该知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢(zuó),不(bù)成器,人不学不(bù)知(zhī)义(yì)“的意(yì)思是：小孩子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为(wèi)精美(měi)的器物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不(bù)能(néng)成才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句(jù)话是什么意思

　　出自《三字(zì)经》，是中国的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良(liáng)的。

　　天性也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性才形(xíng)成了巨大的差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好(hǎo)教育(yù)，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变坏(huài)，最重要(yào)的方法就是要专(zhuān)心一致地(dì)去教育孩(hái)子(zi)。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个(gè)好(hǎo)的(de)学习环境。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿(ér)子很有方法，他教(jiào)育的五个儿子都很有(yǒu)成就(jiù)，同时科(kē)举成名(míng)。

　　仅仅是(shì)供养(yǎng)儿女吃(chī)穿(chuān)，而(ér)不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候不(bù)好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，那么(me)到老(lǎo)的(de)时候(hòu)都很难(nán)有所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会(huì)成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处事的礼(lǐ)节和知识(shí)。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁时(shí)就(jiù)知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个(gè)人(rén)从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习(xí)，到(dào)老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知识，能有什(shén)么用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人若(ruò)是不(bù)学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

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