都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形00后初中学历很丢人吗的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或(huò)核桃00后初中学历很丢人吗木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译(yì)文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过(guò)去多(duō)在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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