还有什么(me)国(guó)家是(shì)君主立宪制，世界上还有(yǒu)几个(gè)国(guó)家(jiā)是(shì)君主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋长(zhǎng)国、约(yuē)旦(dàn)、莱索托、不(bù)丹的。

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还有什么国家(jiā)是(shì)君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几(jǐ)个(gè)国(guó)家是君主制

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和(hé)大(dà)洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制的国家(jiā)有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很进步的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是(shì)震撼世界的(de)“石油皇帝”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复(fù)君(jūn)主制。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或(huò)称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独(dú)裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是(shì)在保留(liú)君(jūn)主制的前提下，通过(guò)立宪kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗，树立人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现事(shì)实(shí)上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上(skono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗24px;'>kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗hàng)最早(zǎo)的君主立宪制国(guó)家是英国。

目前还有(yǒu)哪(nǎ)些国家(jiā)实行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪制(zhì)特(tè)点的是赫梯(tī)族，确立君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确立议会主派森权(quán)的同(tóng)时保留了君主。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假(jiǎ)如(rú)不(bù)将教皇(huáng)列入(rù)计算）都(dōu)是立(lì)宪的君主。

　　立(lì)宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他(tā)们(men)的(de)权力和义务或多或少受到宪(xiàn)法明确地(dì)规定。

　　君主的权力多少受到限制，有一些(xiē)君(jūn)主的权力(lì)被(bèi)限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国(guó)家(jiā)的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日(rì)本等(děng)都是此(cǐ)类例子，但(dàn)君主依然(rán)很受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大(dà)权(quán)力（比如(rú)组织或解(jiě)散政府、指挥军(jūn)队）的君(jūn)主，例如位于中欧(ōu)的(de)列(liè)支敦士登(dēng)；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的代表者(zhě)，往往前身是走向“军国主义”之(zhī)“帝国(guó)主义”却先(xiān)胜后败(bài)之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)

　　君主(zhǔ)立宪制，则(zé)仍为现代(dài)不少资本主义国家所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩誉(yù)堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国(guó)、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君主立宪制，指君主立宪的前(qián)提下(xià)，君主权力(lì)大(dà)于(yú)议会，各(gè)种主要法令都要经其签署(shǔ)，并且常有权(quán)委任首相和上议(yì)院议员，某(mǒu)些国(guó)家还有君(jūn)权神授色彩，而不(bù)是(shì)政教分离的。

　　二元君主制(zhì)是起源于近代欧洲(zhōu)现代(dài)化，从政府层面看来(lái)，在有两个(gè)形式上矛盾的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是民族(zú)国家(jiā)的(de)中(zhōng)央集权制(zhì)的成立(lì)，和相对的自由民主的私有(yǒu)财产的确认，在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民社会和(hé)理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专注于国防和外交事(shì)务。

　　但(dàn)在较后(hòu)才开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府权力(lì)又为了(le)吸纳社会上不(bù)同的思想的人士，为(wèi)了晋身(shēn)政(zhèng)府层面加强其运(yùn)作，于是(shì)一部分君主制国家在统(tǒng)一和独(dú)立的同时(shí)，编成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚君(jūn)共和”相反(fǎn)是“虚位议会”制度。

　　一(yī)般认(rèn)为二元君主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟(shú)于拿破仑(lún)时代的法兰西第一帝国，是当时拿(ná)破(pò)仑因战争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大(dà)革命的民主成果之产物。

　　而且受到十九(jiǔ)世纪(jì)中欧(ōu)洲推广(guǎng)，如德(dé)国和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受(shòu)到(dào)很多仍然保持前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的(de)非欧洲(zhōu)社会的(de)接(jiē)受，例如日本的明治(zhì)维新甚(shèn)至巴(bā)列维王朝(cháo)时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君(jūn)主(zhǔ)和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的(de)武装革命或(huò)政变(biàn)的(de)牺牲品，如战时的日本

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