还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听(tīng)完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先(xiān)来了(le)解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄(líng)《聊(liá已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后o)斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经(jīng)年(nián)累月(yuè)带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本(běn)的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会(huì)现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这(zhè)是(shì)一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在(zài)外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是(shì)大(dà)打了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务(wù)员，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出(chū)生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是(shì)常(cháng)有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了方向。

就是在(zài)这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司合(hé)作(zuò)，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的(de)音乐人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大(dà)家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了(le)一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(gē)迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎(láng)却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做只是为了报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了(le)，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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