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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者(zhě)十(shí)一；

　　累(lèi)五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练捕蝉本领之事，借此喻(yù)彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则(zé)失者十一让困，累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地(dì)之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于(yú)神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语个驼(tuó)背(bèi)老人正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾(shí)取(qǔ)一(yī)样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的(de)练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠(zhuì)落，也就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身(shēn)子，犹(yóu)如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯木的(de)树(shù)枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思(sī)前(qián)想(xiǎng)后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁的(de)万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这(zhè)位(wèi)驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志，排除外界的一(yī)切干扰(rǎo)，艰苦努(nǔ)力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并(bìng)持之(zhī)以恒，就(jiù)一(yī)定能有所成(chéng)就(jiù)，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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