敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边缘知(zhī)识，以(yǐ)及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观(guān)看者(zhě)三观，请自带良好的分辨能力和接(jiē)受态(tài)度(dù)。如感(gǎn)到不(bù)适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的内(nèi)容，而且(qiě)呢手(shǒu)稿的每(měi)条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗(gǒu)狗不小心(xīn)撞倒了放在桌上(shàng)的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出来的文(wén)件。令人感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这(zhè)份(fèn)手稿(gǎo)上面研究的不是物(wù)理或(huò)者数学(xué)，而(ér)是牛(niú)顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及(jí)的金字塔，来一窥圣经上末世(shì)论(lùn)的(de)研究过程(chéng)。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一(yī)聊(liáo)牛顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的科(修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜kē)学家，提出了万有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律(lǜ)，还(hái)跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物(wù)理学(xué)家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学(xué)自(zì)然(rán)哲学(xué)还(hái)有炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得(dé)很奇怪(guài)为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立(lì)的玄(xuán)学东西呢(ne)？比(bǐ)如说神(shén)学(xué)。

但是实(shí)际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完(wán)完全(quán)全有神论者，他做(zuò)的一系(xì)列的科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝的存在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开始就在研究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而是出于智慧的(de)设(shè)计和创造，更何况(kuàng)这个(gè)规(guī)律有序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容(róng)牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔(mó)法师，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成就只是(shì)牛顿(dùn)毕生所研究(jiū)的领域里面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么(me)呢？他其实(shí)是想要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位实际上到(dào)底是多长(zhǎng)。那他为(wèi)什么(me)要研(yán)究这(zhè)个呢？其中最(zuì)重要的一个原因(yīn)是(shì)想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自(zì)己(jǐ)提出的万有引力的定律(lǜ)，为了(le)做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有(yǒu)多长(zhǎng)，早在公元前(qián)200年左右(yòu)就有古希腊的(de)数学家(jiā)厄(è)拉(lā)托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个(gè)数据不够准确，于是他又找到了另一位古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界(jiè)上第一位绘制(zhì)出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会(huì)比较准(zhǔn)确。但是这里(lǐ)出现了一个问(wèn)题，阿纳科(kē)西曼(màn)德所使用的数据长度(dù)单位(wèi)跟牛顿所(suǒ)使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全(quán)不同(tóng)，古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人(rén)所使用的(de)长度单位(wèi)很(hěn)可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的(de)著作。试图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时(shí)候，所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的(de)程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之外，牛(niú)顿之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要(yào)了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了(le)以西结(jié)在异象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹(yóu)太(tài)教的末世(shì)论(lùn)这很有可能就(jiù)是所谓的那第(dì)三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗门王(wáng)所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的所罗(luó)门圣殿，在(zài)公元前960年建造(zào)完成，但是(shì)在公元(yuán)前(qián)587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公(gōng)元前(qián)516年重建，这(zhè)就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元70年(nián)的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹(yóu)太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉(diào)，只留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭(kū)墙。在犹太教的末世(shì)论(lùn)之(zhī)中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临，并且在(zài)圣殿(diàn)山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以色列(liè)王国，然后人类将(jiāng)会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的(de)末世论其(qí)实指(zhǐ)的就是一个悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多(duō)完整的对(duì)于第三圣殿外观的描(miáo)述。记(jì)载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入(rù)口，有什(shén)么(me)殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容都(dōu)有他的奥秘在(zài)里(lǐ)面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得这么详细一(yī)定有他的原因。所以只要了解了(le)这个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺(chǐ)度(dù)就可以知(zhī)道末世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会(huì)降临，这就(jiù)是他为什么研(yán)究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是(shì)，目前已经有许(xǔ)多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一(yī)一发现(xiàn)，所以这也让很多人相信圣经里面的内容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一(yī)些(xiē)圣经密码，解读了(le)一些对(duì)于未来(lái)世界的预测，这个有(yǒu)机会再详细讲解，当然这里不(bù)是为了(le)宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地了(le)解牛顿到底做了什么，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也(yě)能从(cóng)这份(fèn)手稿里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求(qiú)真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一(yī)个(gè)长度单(dān)位(wèi)，他就愿意(yì)花费这么多(duō)精力去(qù)研(yán)究，这也是他站在(zài)科学(xué)角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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