京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架(jià)为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属战狼3什么时候上映？相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的战狼3什么时候上映？开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低下(xià)的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速(sù)发展，直至民国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对(duì)生(shēng)活(huó)现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱(pǔ)总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白(bái)色的脸谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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