杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

　　关于杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译以(yǐ)及杞人(rén)忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，杞(qǐ)人忧天文言文翻译及道理(lǐ)，列子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译，七上杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)，杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文拼音版等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译，来(lái)看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤(shāng)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天(tiān)地会(huì)崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不(bù)会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形(xíng)象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意