没想到最近比较火的一部古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大(dà)家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老(lǎo)底撕(sī)逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原名，她的(de)人和她的音乐一样充满神(shén)秘感，但(dàn)是听完金(jīn)星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该对之前(qián)金星(xīng)在(zài)某一期节目中化身(shēn)娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于(yú)麻麻是什么人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到现在还历历在目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微博1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。

   
        金(jīn)星(xīng)爆料(liào)，在一(yī)次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022如何(hé)定位(wèi)自己才能再(zài)乐(lè)坛杀出(chū)重围，还说(shuō)万物(wù)生(shēng)的(de)名字(zì)也是自己建(jiàn)议的，金星当时还感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术(shù)学院(yuàn)。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚演出(chū)。2005年(nián)，正式改(gǎi)名(míng)萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获得英国BBC世界音乐(lè)大(dà)奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本人(rén)也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖 ，2016年，登(dēng)上央(yāng)视(shì)春(chūn)晚(wǎn)表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧(mù)民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院音乐系，开(kāi)始(shǐ)了她的(de)音(yīn)乐梦想(xiǎng)。

   
     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一(yī)身的(de)青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻(jī)身世界(jiè)乐(lè)坛。拥(yōng)有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的强(qiáng)烈标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙(tán)体的(de)梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别， 萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会(huì)梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是(shì)能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达(dá)出来，她(tā)也只(zhǐ)是(shì)会读(dú)而(ér)已。

      
         梵文一直在流传,而且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文及(jí)梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结(jié)果以梵语作(zuò)为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第二语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得(dé)挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人(rén)，网上有传闻说，万物生有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如果追寻(xún)原藏族的特点而言，金黄(huáng)的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八宝(bǎo)之一， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱(tuō)、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万(wàn)物生(shēng)》是一(yī)张(zhāng)极(jí)尽(jǐn)美感，让(ràng)人可以在(zài)无(wú)限美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ba1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022n la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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