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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思(sī)出自(zì)哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意(yì)思(sī)是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己(jǐ)，是(shì)对(duì)个人内心(xīn)深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要(y抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年ào)求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完(wán)整的(de)系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子(zi)慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是(shì)君子在(zài)独处时，即使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完(wán)善的体现。

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