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一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是(shì)一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自(zì)己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都(dōu)要(yào)对前进(jìn)道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分(fēn)的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向(xiàng)人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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