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事(shì)与愿违是(shì)什么(me)意思
事(shì)与(yǔ)愿违是事情的(de)发展与愿望(wàng)相反的意(yì)思的(de)。
意思(sī):事情的发(fā)展与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与愿望(wàng)相反。指原来打算做的(de)事没能(néng)做到。
出自:三国(guó)魏·嵇康《幽愤》诗(shī):“事与愿违,遘(gòu)兹(zī)淹留。”
译(yì)文:现实中(zhōng)发生的事情与自己的(de)意愿相违背(bèi)防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行,遇到此事(shì)我逗留下来(lái)。
语法:主谓式;作谓语(yǔ)、定语;含贬义
近义词:适得其反(fǎn)、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。
反义词:天从人愿(yuàn)、如愿(yuàn)以偿、吉祥如意、得心(xīn)应手(shǒu)、万事亨通(tōng)、称心如(rú)意、从心所欲、径情直遂、称心满(mǎn)意。
事与愿违下一句是(shì)什么(me)
是俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊(diào)影自怜的。
事与愿违下一(yī)句:俯仰一纪,劳生愈(yù)甚,吊影自怜。
原(yuán)文
雨(yǔ)中花(huā) 仆(pū)自幼刻意(yì)林(lín)壑,不(bù)耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金(jīn)
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡(shuì)。
遇乘高履(lǚ)危,动辄有畏(wèi)。
道逢达(dá)官稠人,则便(biàn)欲退缩。
其(qí)与人交,无贤(xián)不(bù)肖,往往率情任实,不留机心。
自惟至熟,使之久与世接,所谓(wèi)不有外难,当有内病,故谋(móu)为(wèi)早退(tuì)闲(xián)居之乐。
长大(dà)以来,遭时(shí)多(duō)故,一行作吏,从(cóng)事於簿书(shū)鞍马间,违己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑遑於四方,殊(shū)未见会心处。
闻山阳间,魏(wèi)晋(jìn)诸贤(xián)故(gù)居,风气清和,水竹葱(cōng)。
方今天(tiān)壤间,盖第(dì)一(yī)胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄(xuán)虚,不谈(tán)世事,起其流风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三求官河(hé)内(nèi),经营三径,遂将(jiāng)终焉。
事(shì)与愿违,俯仰一(yī)纪(jì),劳(láo)生愈甚(shèn),吊影自怜。
然而触(chù)於事物,感今怀昔,考其(qí)见於赋咏者,实未(wèi)始(shǐ)一(yī)日而(ér)忘。
李君不愚(yú),作掾天台,出佐是郡(jùn),因其行也,赋乐(lè)府(fǔ)长(zhǎng)短(duǎn)句,以(yǐ)叙(xù)鄙怀。
行(xíng)春胜(shèng)日,物彩照人,为予(yǔ)择稚秀者,以雨(yǔ)中花(huā)歌之,使清泉白石,闻我心曲(qū),庶几他日,不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有山阳遗迹,水石高(gāo)寒。
曾为(wèi)幽栖起(qǐ)本(běn),几求方外微官。
谩蹉跎十载,还羡(xiàn)君侯,左驾(jià)朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪(xī)路转、青帘佳处,便是萧闲。
寄谢王君(jūn)精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平(píng)安。
作者简介
蔡(cài)松年(1107~1159)字伯坚,号萧(xiāo)闲老人。
冀州真定(今河北正定)人,金代诗人。
北宋(sòng)宣(xuān)和末(mò)年,跟随父亲镇守燕(yàn)山,宋(sòng)军败绩随父亲降金,天会年间授真(zhēn)定府判官。
完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时,担任兼总军中六部事,累官至右丞(chéng)相(xiāng),封(fēng)卫(wèi)国公(gōng),正(zhèng)隆四年病逝,追(zhuī)封吴国公,予(yǔ)谥文(wén)简。
蔡松年虽一生(shēng)官运亨通,其作品在(zài)出(chū)处问题上(shàng)却(què)流露(lù)了颇为矛盾的(de)思想感情,内心深(shēn)处潜伏(fú)着的(de)民族意(yì)识使他感到身宠(chǒng)神(shén)已辱,作(zuò)品风格隽爽清丽,词作尤(yóu)负盛名,与吴激齐名,时称吴(wú)蔡体(tǐ),有文(wén)集《明秀集》传(chuán)世。
事与愿违下一句(jù)是什么
事与(yǔ)愿违(wéi)下(xià)一句(jù)是顺(shùn)其自然。
事与愿违意思(sī)是事情(qíng)的发展与愿(yuàn)望相反,指(zhǐ)事情(qíng)没(méi)能(néng)按(àn)照预想(xiǎng)的方(fāng)向发展,所以下一句是(shì)顺其自然。
读音(yīn)为(wèi)shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作者(zhě)尼古拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字亨元(yuán),安城(安府)人。
元世(shì)祖(zǔ)生于元世祖二十(shí)九岁,卒于明太祖洪(hóng)武十二年,享年八十(shí)八岁。
为了先石门田西,自石门田子(zi)始,省(shěng)名(míng)石楚。
更(gèng)从歌曲巡演中,得(dé)到它的(de)介(jiè)绍。
衍(yǎn)游(公元(yuán)1317年)试不卖,遂杜门谢客,专(zhuān)指古诗。
亭贞亲自看(kàn)到(dào)元朝(cháo)的盛,又(yòu)亲自(zì)看到元朝的(de)死,于是他的(de)诗愁(chóu)时伤乱,感情至深。
第一部《诗》十卷,第一部《附(fù)录》一卷,《四库总目》是《元末诗史》。
顺其(qí)自(zì)然
灵(líng)城(chéng)一词源于何溥的《五代灵(líng)城精(jīng)说》:骨脉合则顺其(qí)自(zì)然。
或(huò)(宋(sòng))蔡申《典籍集》朱文功修改蔡九峰《典籍集》第3卷:无可(kě)偏(piā防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行n)颇地让自然顺(shùn)其自然地固有(yǒu)恒定地接受。
扩展资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟着:会(huì)跟着情况去帮忙的。
美(měi):好(hǎo),美(měi)德。
抓住机会帮忙,成就一(yī)件好事。
追随自己的(de)美丽。
道家,顺其(qí)自(zì)然(rán):本源不拒,缘(yuán)不留,顺其自(zì)然。
有肉(ròu)有(yǒu)骨,有(yǒu)血有汗有泪,有爱有恨,一切都是自然(rán)的。
顺其自然可以用(yòng)在许(xǔ)多方面(miàn)。
它可以用于科学研究,这意(yì)味(wèi)着它是(shì)在自然状态下拍摄(shè)的,便(biàn)于观察。
可(kě)用(yòng)于自然(rán)生长。
它也可以在日常生(shēng)活中(zhōng)使用。
更多的可以用在(zài)表达感(gǎn)情上,当然,用在表达感情上,通(tōng)常的意思(sī)是:就是要(yào)尽力去做事情(qíng),无论(lùn)成功与否,还得(dé)听从自然(rán)规律。
参考资(zī)料(liào)来(lái)源:百度百科—顺其(qí)自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了